La Hormiga en En Linea

HERENCIA DE FE JALISCIENSE 

EN AZCAPOTZALCO

Por: Martin Borboa.

El último domingo de agosto se celebra en la Parroquia del Corazón Eucarístico de Jesús y San Álvaro, en la Colonia San Álvaro, Alcaldía de Azcapotzalco, la festividad de la Virgen del Rayo.

Dicha advocación de la Virgen María, es originaria de Guadalajara, Jalisco.

En la madrugada del 13 de agosto de 1807, al final del periodo colonial novohispano, un rayo cayó en la imagen de la Virgen del Rosario (que carga en brazos al niño Jesús), que estaba en el convento dominico femenil de Jesús María. La ubicación de la imagen era temporal, y por la tormenta coincidió que le cayera un rayo, el cual lastimó seriamente la imagen de la Virgen pero dejó intacto al Santo niño.

Cinco días después, bajo la amenaza de otra tormenta, la imagen dañada fue removida y colocada dentro de la celda de una monja que estaba enferma. En algún momento de la lluvia, la imagen comenzó a irradiar luz, y ante los ojos de esa monja y otras que la acompañaban, se fue restaurando sin intervención humana, hasta quedar intacta. Lo presenciaron según relatan las versiones clericales, además de las hermanas de dicho convento, también las autoridades eclesiásticas presentes como lo fue el obispo de Michoacán.

Desde entonces, esa imagen de la Virgen de los Remedios ganó en esa localidad (ahora capital de Jalisco), el nombre de  la Virgen del Rayo. Poco a poco se ha extendido su culto y se considera auxiliadora de la gente sin empleo y para casos difíciles.

A nuestra alcaldía llegó gracias a una familia muy devota de ella, instalada inicialmente en la calle de Grecia en la colonia San Álvaro, que mandó a hacer una imagen con artesanos de Puebla, y la donaron a la Parroquia de la colonia. Comenzaron a efectuar sus festividades, y en este año 2019, se celebró la ocasión ininterrumpida número 67, las cuales han sido siempre con participación y liderazgo de la familia inicial y sus descendientes, que ya van en la cuarta generación, y por la natural combinación de apellidos, se distinguen actualmente los familiares Ochoa, Castillo y Guzmán. Tuve oportunidad de conversar con uno de ellos: el señor Paul Burton Ochoa, quien entre otras cosas me informó que cada año la imagen estrena vestuario, y quizá en una próxima edición se haga una exposición de las prendas que ha tenido en ocasiones anteriores.  

La festividad se celebra el último domingo de agosto. Antes se quemaban cohetes y castillo, pero por los lineamientos de gobierno, se dejó de hacer. La fiesta de este año se distinguió por sus solemnes celebraciones de Eucaristía, por los bailables típicos y folklóricos que representaron los artistas, además de la clásica feria que rodeó casi todo el parque con juegos mecánicos, juegos de destreza, puestos de antojitos, buñuelos, tacos, postres, tómbola, etc. Se le cantaron “Las Mañanitas” con mariachi a las 7 de la mañana y luego todo el público asistente a la misa de 8 a.m. que terminó con grandes aplausos. Después, el padre que ofició la misa salió para bendecir los puestos y desear a todos una buena vendimia. Más tarde en la siguiente misa cantó el coro juvenil.

Muy bonito y peculiar fue el hecho de que se hiciera fila tres veces durante ese domingo, para pasar de manera ordenada bajo el manto de la Virgen, de manera que los fieles lo perciban como quedar protegidos bajo su amparo, cuidados bajo su protección, y cubiertos de su bondad en reunión con Cristo. Los familiares organizadores asistidos por los auxiliares de la parroquia, levantaron el manto de la imagen, y la gente cantando avanzó para pasar despacio bajo la tela.

  

Saliendo de ese paso místico de Fe, los fieles tenían oportunidad de escoger un rosario sencillo pero colorido y de buen tamaño, de la canastilla que una señorita ofrecía en acto de agradecimiento a la Virgen, en pago a una promesa. En esa misa de 8 no hubo quien se quedara sin rosario. Al finalizar me acerqué a conocerla y junto con su hermana me contó que cada año le hacen una ofrenda a la Virgen, pero este año además, le pagaba una promesa.

Los grupos de danza que participaron hicieron ofrenda a la Virgen, y por la antigüedad de su acción artística y su conformación grupal, son familias que también por generaciones han acompañado esta festividad. El ambiente general es muy alegre, sencillo y familiar: vecinal sería la palabra. No se distinguen automóviles en exceso por causa de visitantes que vengan de lejos a la fiesta. ¡Y pensar que está a solo dos cuadras del Patio Clavería!

CINE DEBATE

Es muy importante para mí mencionar que en esta Parroquia ubicada en la calle de Grecia No. 95, se lleva a cabo de forma mensual (entre otras actividades) la proyección de una película de temática religiosa, para luego dar oportunidad de compartir apreciaciones de la película y el tema principal del que trató. Me es significativo porque es tremendamente escaso este tipo de ejercicios de reflexión en la alcaldía, y me consta que resultan muy educativos, agradables, independientemente del tema. Las charlas libres luego de presenciar en conjunto una película, siempre me han resultado una digna extensión del esfuerzo fílmico original.

Por si es de su interés, las próximas proyecciones este año serán a las 17 horas: 21 de septiembre “Madre Teresa”, 19 de octubre “Padre Pro”, 16 de noviembre “La Cristiada”, 07 de diciembre “Guadalupe” (video conferencia grabada).  La cooperación sugerida por asistencia es una bolsa de sopa o de sal, o algún otro alimento no perecedero empacado que se emplea en apoyo a gente necesitada. La obra de caridad que hacen en esta Parroquia es muy destacable.

Asistí a la proyección del sábado 31 de agosto. “Santa Bárbara” fue el tema. Antes de ver la película se nos dio una clara explicación del contexto histórico en que vivió dicha Mártir, los movimientos políticos y religiosos que imperaban en esa época en Europa. En el intermedio de la película se amplió la información, y al terminar se dio espacio a comentarios de los asistentes, y los organizadores expusieron ideas a modo de resumen y conclusión.

Para mi gusto, fue una tarde muy especial, aleccionadora, no solo en temas históricos, sino como actividad colectiva. Ojalá hubiera más eventos como este cine debate en la alcaldía. Pienso que la ciencia, la política, el arte, y cualquier ámbito del saber y el hacer humano, admitiría estas charlas y sembraría más conciencia y conocimiento con estas dinámicas. Lástima que no sea así. Pero al menos, en San Álvaro si hay cine debate: ameno, claro y documentado. Muchas Felicidades.

JALISCIENSE AUTOR DE CUENTO DE HORMIGAS

Y para continuar distinguiendo un vínculo entre Jalisco y Azcapotzalco, deseo compartir en este espacio un cuento sensacional de un prolífico y premiado autor mexicano nacido en aquel estado el 21 de septiembre de 1918, Don Juan José Arreola, quien publicó el cuento “El prodigioso miligramo”. Estimo que es un texto muy valioso que debe ser conocido y apreciado por los habitantes de una región cuyo distintivo es una hormiga. Para muestra dos botones (de los cientos que hay): escultura en parque de la colonia Clavería y mural dentro del Archivo histórico.

Narra Don Juan José Arreola que:

“Una hormiga censurada por la sutileza de sus cargas y por sus frecuentes distracciones, encontró una mañana, al desviarse nuevamente del camino, un prodigioso miligramo. Sin detenerse a meditar en las consecuencias del hallazgo, cogió el miligramo y se lo puso a la espalda. Comprobó con alegría que era una carga justa para ella. El peso ideal de aquel objeto daba a su cuerpo extraña energía; como el peso de las alas en el cuerpo de los pájaros. En realidad, una de las causas que anticipan la muerte de las hormigas es la ambiciosa desconsideración de sus propias fuerzas.

Después de entregar en el depósito de cereales un grano de maíz, la hormiga que lo ha conducido a través de un kilómetro apenas tiene fuerzas para arrastrar al cementerio su propio cadáver.

La hormiga del hallazgo ignoraba su fortuna, pero sus pasos demostraron la prisa ansiosa del que huye llevando su tesoro. Un vago y saludable sentimiento de reivindicación comenzaba a henchir su espíritu. Después de un larguísimo rodeo, hecho con alegre propósito, se unió al hilo de sus compañeras que regresaban todas, al caer la tarde, con la carga solicitada ese día: pequeños fragmentos de hoja de lechuga cuidadosamente recortados. El camino de las hormigas formaba una delgada y confusa crestería de diminuto verdor. Era imposible engañar a nadie; el miligramo desentonaba violentamente en aquella perfecta uniformidad. Ya en el hormiguero, las cosas empezaron a agravarse. Las guardianas de la puerta, y las inspectoras situadas en todas las galerías, fueron poniendo objeciones cada vez más serías al extraño cargamento. Las palabras "miligramo" y "prodigioso" sonaron aisladamente, aquí y allá, en labios de algunas entendidas. Hasta que la inspectora en jefe, sentada con gravedad ante una mesa imponente, se atrevió a unirlas diciendo con sorna a la hormiga confundida: 

"Probablemente nos ha traído usted un prodigioso miligramo. La felicito de todo corazón, pero mi deber es dar parte a la policía".

Los funcionarios del orden público son las personas menos indicadas para resolver cuestiones de prodigios y de prodigiosos miligramos. Ante aquel caso imprevisto por el código penal procedieron con apego a las ordenanzas comunes y corrientes, confiscando el miligramo con hormiga y todo. Como los antecedentes de la acusada eran pésimos se juzgó que un proceso era de trámite legal. Y las autoridades competentes se hicieron cargo del asunto.

La lentitud habitual de los procedimientos habituales iba en desacuerdo con la ansiedad de la hormiga, cuya extraña conducta la indispuso hasta con sus propios abogados. Obedeciendo al dictado de convicciones cada vez más profundas, respondía con altivez a todas las preguntas que se le hacían. Propagó el rumor de que se cometían en su caso gravísimas injusticias, y anunció que muy pronto sus enemigos tendrían que reconocer forzosamente la importancia del hallazgo. Tales propósitos atrajeron sobre ella todas las sensaciones existentes. En el colmo del orgullo dijo que lamentaba formar parte de un hormiguero tan imbécil. Al oír semejantes palabras el fiscal pidió con voz estentórea la sentencia de muerte. Esa circunstancia vino a salvarla el informe de un célebre alienista, que puso en claro su desequilibrio mental. Por las noches, en vez de dormir la prisionera se ponía a darle vueltas a su miligramo, lo pulía ampliamente y pasaba largas horas en una especie de éxtasis contemplativo. Durante el día lo llevaba a cuestas, de un lado a otro en el estrecho calabozo. Se acercó al fin de su vida presa de terrible agitación. Tanto que la enfermera de guardia pidió tres veces que se le cambiara de celda. La celda era cada vez más grande pero la agitación de la hormiga aumentaba con el espacio disponible. No hizo el menor caso a las curiosas que iban a contemplar en número creciente, el espectáculo de su desordenada agonía.

Dejó de comer, se negó a recibir a los periodistas y guardó un mutismo absoluto. Las autoridades superiores decidieron trasladar a un manicomio a la hormiga enloquecida. Pero las decisiones oficiales adolecen siempre de lentitud. Un día al amanecer la carcelera halló quieta la celda, llena de un extraño resplandor. El prodigioso miligramo brillaba en el suelo, como un diamante inflamado de luz propia. Cerca de el yacía la hormiga heroica, patas arriba, consumida y trasparente. La noticia de su muerte y la virtud prodigiosa del miligramo se derramaron como inundación por todas las galerías. Caravanas de visitantes recorrían la celda, improvisaban en capilla ardiente. Las hormigas se daban contra el suelo en su desesperación. De sus ojos deslumbrados por la visión del miligramo corrían lágrimas en tal abundancia que la organización de los funerales se complicó por el problema del drenaje. A falta de ofrendas florales suficientes, las hormigas saqueaban los depósitos para cubrir el cadáver de la víctima con alimentos.

El hormiguero vivió días indescriptibles, mezcla de admiración, de orgullo y de dolor. Se organizaron exequias suntuosas, colmadas de bailes y banquetes. Rápidamente se inició la construcción de un santuario para el miligramo, y la hormiga incomprendida y asesinada obtuvo el honor de un mausoleo. Las autoridades fueron depuestas y acusadas de inepcia.

A duras penas logró funcionar poco después un consejo de ancianas que puso término a la prolongada etapa de orgiásticos honores. La vida volvió a su curso normal gracias a innumerables fusilamientos. Las ancianas más sagaces derivaron entonces la corriente de admiración devota que despertó el miligramo a una forma cada vez más rígida de religión oficial. Se nombraron guardianas y oficiantes. En torno al santuario fue surgiendo un círculo de grandes edificios, y una extensa burocracia comenzó a ocuparlos en rigurosa jerarquía. 

La capacidad del floreciente hormiguero se vio seriamente comprometida. Lo peor de todo fue que el desorden, expulsado de la superficie, prosperaba con vida inquietante y subterránea. Aparentemente el hormiguero vivía tranquilo y compacto, dedicado al trabajo y al culto, pese al gran número de funcionarias que se pasaban la vida desempeñando tareas cada vez menos estimables. Es imposible saber cual hormiga albergo en su mente los primeros pensamientos funestos. Tal vez fueron muchas las que pensaron al mismo tiempo, cayendo en la tentación. En todo caso se trataba de hormigas ambiciosas y ofuscadas que consideraron blasfema la humilde condición de la hormiga descubridora. Entrevieron la posibilidad de que todos los homenajes tributados a la gloriosa difunta les fueran discernidos a ellas en vida. Empezaron a tomar actitudes sospechosas. Divagadas y melancólicas se extraviaban adrede del camino y volvían al hormiguero con las manos vacías. Contestaban a las sospechosas sin disimular su arrogancia; frecuentemente se hacían pasar por enfermas y anunciaban para muy pronto un hallazgo sensacional. Y las propias autoridades no podían evitar que una de aquellas lunáticas llegara el día menos pensado con un prodigio sobre sus espaldas. Las hormigas comprometidas obraban en secreto, y digámoslo así por cuenta propia. De haber sido posible un interrogatorio general, las autoridades habrían llegado a la conclusión de que un cincuenta por ciento de las hormigas, en lugar de preocuparse por sus mezquinos cereales y frágiles hortalizas, tenían los ojos puestos en la sustancia incorruptible del miligramo.

Un día ocurrió lo que debía ocurrir. Como si se hubieran puesto de acuerdo, seis hormigas comunes y corrientes, que parecían de las más normales, llegaron al hormiguero con sendos objetos extraños que hicieron pasar, ante la general expectación, por miligramos de prodigio. Naturalmente no obtuvieron los honores que esperaban, pero fueron exoneradas ese mismo día de todo servicio. En una ceremonia casi privada, se les otorgó el derecho a disfrutar de una renta vitalicia. Acerca de los seis miligramos fue imposible decir nada en concreto. El recuerdo de la imprudencia anterior apartó a las autoridades de todo propósito judicial. Las ancianas se lavaron las manos en consejo, y dieron a la población la más amplia libertad de juicio. Los supuestos miligramos se ofrecieron a la admiración pública en las vitrinas de un modesto recinto y todas las hormigas opinaron según su leal saber y entender.

Esta debilidad por parte de las autoridades, sumada al silencio culpable de la crítica, precipitó la ruina del hormiguero. De allí en adelante toda hormiga agotada por el trabajo o tentada por la pereza, podía reducir sus ambiciones de gloria a los límites de una pensión vitalicia, libre de obligaciones serviles. Y el hormiguero empezó a llenarse de falsos miligramos.

En vano algunas hormigas viejas y sensatas recomendaron medidas precautorias, tales como el uso de la balanza y la confrontación minuciosa de cada nuevo miligramo con el modelo original. Nadie les hizo caso. Sus proposiciones, que ni siquiera fueron discutidas en asamblea, hallaron punto final en las palabras de una hormiga flaca y descolorida que proclamó abiertamente y en voz alta sus opiniones personales. Según la irreverente el famoso miligramo original, por más prodigioso que fuera, no tenía por qué sentar un precedente de calidad. Lo prodigioso no podía ser impuesto en ningún caso como una condición forzosa a los nuevos miligramos encontrados.

El poco de circunspección que les quedaba a las hormigas desapareció en un momento. En adelante las autoridades fueron incapaces de reducir o tasar la cuota de objetos que el hormiguero podía recibir diariamente bajo el título de miligramos. Se negó cualquier derecho de veto, y ni siquiera lograron que cada hormiga cumpliera con sus obligaciones. Todas quisieron eludir su condición de trabajadoras, mediante la búsqueda de miligramos.

El depósito para esta clase de artículos llegó a ocupar las dos terceras partes del hormiguero, sin contar las colecciones particulares, algunas de ellas famosas por la valía de sus piezas. Respecto a los miligramos comunes y corrientes, descendió tanto su precio que en los días de mayor afluencia se podían obtener a cambio de una bicoca. No puede negarse que de cuando en cuando llegaban al hormiguero algunos ejemplares estimables. Pero corrían la suerte de las peores bagatelas.

Legiones de aficionadas se dedicaron a exaltar el mérito de los miligramos de más baja calidad, generando así un desconcierto. En su desesperación de no hallar miligramos auténticos, muchas hormigas acarreaban verdaderas obscenidades e inmundicias. Galerías enteras fueron clausuradas por razones de salubridad. El ejemplo de una hormiga extravagante hallaba al día siguiente millares de imitadoras. A costa de gran esfuerzos y usando todas sus reservas de sentido común, las ancianas del consejo seguían llamándose autoridades y hacían vagos ademanes de gobierno.

Las burócratas y las responsables del culto, no contentas con su holgada situación, abandonaron el templo y las oficinas para echarse a la búsqueda de miligramos, tratando de aumentar gajes y honores. La policía dejó prácticamente de existir, y los motines y las revoluciones eran cotidianos. Bandas de asaltantes profesionales aguardaban en las cercanías del hormiguero para despojar a las afortunadas que volvían con un miligramo valioso. Coleccionistas resentidas denunciaban a sus rivales y promovían largos juicios buscando la venganza del cateo y la expropiación. Las disputas dentro de las galerías degeneraban fácilmente en riñas, y éstas en asesinatos... El índice de mortalidad alcanzó una cifra pavorosa. Los nacimientos disminuyeron de manera alarmante y las creaturas por falta de atención adecuada, morían por centenares.

El santuario que custodiaba el miligramo verdadero se convirtió en tumba olvidada. Las hormigas ocupadas en la discusión de los hallazgos más escandalosos, ni siquiera acudían a visitarlo. De vez en cuando las devotas rezagadas llamaban la atención de las autoridades sobre su estado de ruina y abandono. Lo más que conseguían era un poco de limpieza. Media docena de irrespetuosas barrenderas daban unos cuantos escobazos, mientras decrépitas ancianas pronunciaban largos discursos y cubrían la tumba de la hormiga con deplorables ofrendas hechas de casi puros desperdicios. Sepultado entre nubarrones de desorden, el prodigioso miligramo brillaba en el olvido. Llego incluso a circular la especie escandalosa de que había sido robado por manos sacrílegas. Una copia de mala calidad suplantaba al miligramo auténtico, que pertenecía ya a la colección de una hormiga criminal, enriquecida en el comercio de miligramos. Rumores sin fundamento, pero nadie se inquietaba ni se conmovía; nadie llevaba a cabo una investigación que les pusiera fin. Y las ancianas del consejo cada día más débiles y achacosas, se cruzaban de brazos ante el desastre inminente.

El invierno se acercaba, y la amenaza de muerte detuvo el delirio de las imprevisoras hormigas. Ante la crisis alimenticia, las autoridades decidieron ofrecer en venta un gran lote de miligramos a una comunidad vecina, compuesta de acaudaladas hormigas. Todo lo que consiguieron fue deshacerse de unas cuantas piezas de verdadero mérito, por un puñado de hortalizas y cereales. Pero se les hizo una oferta de alimentos suficientes para todo el invierno, a cambio del miligramo original.

El hormiguero en bancarrota se aferró a su miligramo como tabla de salvación. Después de interminables conferencias y discusiones, cuando ya el hambre mermaba el número de las supervivientes en beneficio de las hormigas ricas, éstas abrieron las puertas de su casa a las dueñas del prodigio. Contrajeron la obligación de alimentarlas hasta el fin de sus días exentas de todo servicio. Al ocurrir la muerte de la última hormiga extranjera pasaría a ser propiedad de las compradoras. ¿Hay que decir lo que ocurrió poco después en el nuevo hormiguero? Las huéspedes difundieron allí el germen de su contagiosa idolatría, Actualmente las hormigas afrentan una crisis universal. Olvidados de sus costumbres, tradicionalmente practicas y utilitarias, se entregan en todas partes a una desenfrenada búsqueda de miligramos. Comen fuera del hormiguero, y solo almacenan sutiles y deslumbrantes objetos. Tal vez muy pronto desaparezcan como especie zoológica y solamente nos quedará, encerrado en dos o tres fábulas ineficaces, el recuerdo de sus antiguas virtudes”.

Juan José Arreola