La Hormiga en En Linea

 

EL GIGANTE DE SAN MARTIN 

AZCAPOTZALCO

Por Don Nayarito Cantalicia

Entre las dudas de cómo será este año el festejo de Día de Muertos por la pandemia, y las esperanzas que provoca el concepto de que las almas de los muertos pueden salir en estos días a percibir aromas, sabores y afectos, noviembre 2020 es una mezcla difícil de desentrañar.

Para agregar incógnitas, me topé con la escasa información sobre un esqueleto desenterrado en 1967, y las notas de un excelente cronista de Azcapotzalco que en paz descanse, que fue testigo de aquel suceso. Aunque es poca la información, algo puedo ofrecer a nuestros lectores al respecto. Soy optimista y confío en que habrá sangre joven y entusiasta que en el futuro logre reunir más información que yo, o algún cronista actual que pueda ampliar lo que ahora ofrezco.

Este texto lo dedico al genial músico alemán que murió este año: Florian Schneider (1947 – 2020).

No solo compuso obras de cualidades novedosas, sino que también inventó algunos aparatos que dieron tratamiento a voces y sonidos para interpretar sus composiciones. Tuvo un espectro muy amplio en sus inspiraciones: desde la nostalgia hasta el futurismo, de la radioactividad al esfuerzo deportivo, de la carretera al tren, del maniquí a los números, del hombre robot a la contaminación de los mares. En 1977 David Bowie escribió una obra instrumental como tributo a dicho genio, la cual publicó en su disco “Heroes”. La muerte del fantástico Florian no implica que su obra ya esté terminada. La cantidad y calidad de tributos que se le han hecho, vigorizan la escena musical, los artistas inspirados o influenciados por él, harán que su legado siga rindiendo frutos. Su música me acompañó muchas veces en largos trayectos de carretera, y ahora, en mi tercera edad, lo hace en mi sala mientras tomo café, y hoy mientras escribo este texto.

 

PASO 1: MURAL EN SAN MARTIN XOCHINAHUAC

Le pedí a mi sobrino que cuando salga me traiga fotos en su celular de lo que vea en Azcapotzalco, que yo estoy muy entretenido haciendo mis artículos para “la hormiga en línea”. Me trajo una imagen de un mural que está en San Martin Xochinahuac, a unos pasos de la Parroquia del Santo patrono del lugar. Está pintado un escudo de un equipo de futbol, unas mujeres en lavaderos, una locomotora y un hombre de perfil cuya altura es dos metros cuarenta centímetros, con el año 1967. A mi sobrino le llamó la atención porque es relativamente reciente esa fecha: él nació casi ese año. Por un amigo profesor, sé que ese mismo año se fundó el IPADE (Instituto para la Alta dirección de empresas) en Clavería. De modo que es un evento moderno.

PASO 2: CRONOLOGIA DE AZCAPOTZALCO

Pedí a mi sobrino que fuera a preguntar en la Casa de Cultura sobre este gigante, si sabían algo. Le dijeron que no. Lo mandaron al Archivo histórico, por ahora hay guardias temprano, y le prestaron unas copias engargoladas de un texto de José Antonio González Gómez, del año 2000, llamado “Cronología histórica de Azcapotzalco” (Desde sus orígenes prehistóricos, del Tepanecapan hasta nuestros días). Las hojas del texto están todas selladas con “Archivo histórico Azcapotzalco”.  Y de ese año 1967, solamente dice: “En las calles de Camino Real de San Martín y 16 de septiembre, en la Colonia Reynosa Tamaulipas, en Azcapotzalco, se descubre un esqueleto de 2:40 mts, que la gente denomina “El gigante de San Martín”.

Me llamaron dos cosas la atención: Primero, que esa cronología no señalara la fundación de la mencionada institución educativa de alta dirección empresarial. No lo hace. Y hasta chequé en internet y sí, fue en 1967. Lo segundo que llamó mi atención es que dice que el hallazgo del esqueleto fue en una colonia pero se le llamó “de San Martín”. Y lo entiendo. Si no, hubiera sido “el gigante de la Reynosa Tamaulipas”. Me gusta más como es.

Por buscar cosas al respecto en internet, vi que ese párrafo de José Antonio González Gómez lo han reproducido en otros sitios de la red, y hasta en libros recientes, incluso uno muy bonito del año pasado sobre el barrio de San Martín Xochinahuac. Ni una letra y ni una coma le han cambiado. Por ejemplo https://azcapot.wordpress.com/2011/04/25/introduccion-3/ del 2011, y un libro del 2019 igual: mismito párrafo. Está bien que no lo recorten, pero no lo abundan ni lo crecen. Eso me dio ánimo para seguir “desenterrando” datos sobre el esqueleto “desenterrado”.

 

PASO 3: TESIS DE DOCTORADO PARA PABLO MOCTEZUMA BARRAGAN

En su página 39, el autor que ya fue dos veces el titular del gobierno de Azcapotzalco, publicó en su tesis doctoral lo siguiente: “El cronista Álvaro Pablo Saldaña fue testigo en 1967 del descubrimiento del “Gigante de San Martín”, un esqueleto que estaba enterrado entre las calles de Camino Real de San Martín y 16 de septiembre; la osamenta medía 2.40 metros de estatura, debido a que en la época precuauhtémica los indígenas eran muy altos, pues tenían una buena alimentación rica en proteínas, a pesar de que comían poca carne”.

Con esto mis dudas y mis certezas aumentaban. Si los indígenas eran así de altos, ya deberíamos de haber encontrado “otros gigantes” ¿no?. No se había precisado aun la antigüedad de la osamenta ¿o sí?.

Lo que si es que por fin había un nombre de un testigo de dicho hallazgo. El cronista Álvaro Pablo Saldaña. Debía seguir esa pista.

 

PASO 4: LIBRO “RELATOS Y RECUERDOS”, RECOPILACION

Durante la primera gestión de Pablo Moctezuma Barragán, se publicó una recopilación de testimonios, y uno amplio, informativo y entretenido es el del Cronista Álvaro Pablo Saldaña. En la página 50 dice, como contando su trayectoria: “Así fue transcurriendo mi vida... cuando aparece en la calle de Camino Real de San Martín y Puente de Guerra, aparece un esqueleto, uno de mis sobrinos, Román González, me platicó del esqueleto. Pero me dijo: no creas que es un esqueleto común y corriente, era de 2.40 de estatura”.

Y continúa en la página 54, como mostrando fotos: “Este es el gigante de San Martín, apareció en 1967, en las calles de Camino Real de San Martín y 16 de septiembre. Medía dos metros cuarenta. Este hombre pudo comer de la carne del mamut que estaba a 600 metros en la estación Tezozómoc, y murió... mi sobrino y el tlapalero, don Juan Venegas, midieron el esqueleto”.

Aquí ya no era que los indígenas fueran altos, como dijo Moctezuma Barragán. En este texto se agregaba el dato de que hubiera sido contemporáneo de los mamuts, como al que hallaron (sus huesos) en excavaciones  del metro Tezozómoc. Y pudo ser parte de su dieta.

EL PILON

Aunque seguí buscando, hasta el momento de entregar este texto para su publicación, no encontré más datos sobre el “Gigante de San Martin”. Pero me quedé pensando: ¿Habrá vivido por ahí? o ¿Iba de paso y ahí lo agarró la muerte? ¿Acaso iba al pueblo vecino por algún remedio herbolario? o ¿El remedio le hizo el efecto contrario al esperado?

Por andar buscando información sobre este personaje, me topé con datos lindos, que aunque no tienen que ver con él, si lo tienen con el barrio de San Martín. Les comparto una joya musical (ya que mi artículo lo dedico a un músico). La siguiente anécdota evoca un tiempo pasado, de rural alegría, que se antoja cerrar los ojos y alcanzarlo a ver por un instante:

En el ya citado texto de “Relatos y recuerdos”, página 84, refiere que el excelente cronista Don David Delgado (de quien el mes pasado se publicó una semblanza), se acordaba de algo en aquel barrio: “Yo con mis amigos daba serenatas, sobre todo con mi amigo Juan Castillo, aunque muchos ya murieron. Una vez alguno quiso que fuéramos a San Martin a dar serenata, entonces allí en vez de perros había gansos, como había tanta agua, no había bardas sólo puentes, y cuando empezamos la serenata, se despertaron los gansos y se oía un escándalo…”.

CONCLUSION

Que bien que San Martín Xochinahuac tenga su gigante, su historia, y nos lo comparta de forma didáctica en un mural. Supongo que ya no tiene tantos gansos, pero ojalá de vez en cuando se escuche alguna serenata, como las que cantaba Don David. (Reconozco que esta última frase me recordó a la canción de “Las Mañanitas”).

BIBLIOGRAFIA

LIBRO “Cronología histórica de Azcapotzalco” (Desde sus orígenes prehistóricos, del Tepanecapan hasta nuestros días”.  José Antonio González Gómez. 2000. México

 

WEB “Construcción de Identidades y Globalización en Azcapotzalco. Ampliando las posibilidades del diseño”. Pablo Moctezuma Barragán. 2005. México. https://core.ac.uk/download/pdf/48394469.pdf

 

WEB “Relatos y recuerdos. Memoria de Azcapotzalco”. Recopilación de Edna Aponte. Segunda edición. Delegación Azcapotzalco. 2006. México http://azcapotzalco.cdmx.gob.mx/wp-content/uploads/2017/08/realtosyrecuerdos.pdf