“LA VIRGEN DE GUADALUPE Y SU VENERACIÓN EN SAN
JUAN TLILHUACA”
Por: “Guardianes del Patrimonio
Tlilhuaca”
Las peregrinaciones hacia la
Basílica para venerar a la VÍRGEN DE GUADALUPE están
catalogadas como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Ciudad de México, por lo
que en esta oportunidad el colectivo “Guardianes del Patrimonio Tlilhuaca”
abordamos la importancia de este tema para Azcapotzalco y en particular para el
pueblo de San Juan Tlilhuaca.
El pasado 9 de noviembre se
realizó la 490 peregrinación de los pueblos Naturales de Azcapotzalco a la
Basílica de Guadalupe, por supuesto se contó con la participación del Pueblo de
San Juan Tlilhuaca con dos contingentes.
Tomando en cuenta que las
apariciones de la Virgen a San Juan Diego fueron en 1531 según el “NICAN
MOPOHUA” texto en nahuatl de Antonio
Valeriano nativo de Azcapotzalco, en el que se narran los detalles del
acontecimiento Guadalupano en 1556, podemos afirmar que dicha peregrinación fue
la primera que llegó a los pies de la “Morenita del Tepeyac”
En diciembre de 1531 diez años después de la caida de Tenochtitlan
en poder de los conquistadores y a 39 años de la llegada de Cristobal Colon a
América, la Virgen Santísima se apareció en el cerro de Tepeyac, a un
indio del pueblo de Cuautitlán, ubicado a unos 22 kilómetros al norte de ciudad
de México. Durante cuatro días la Virgen se comunicó con Juan Diego hablándole
en su lengua nativa para identificarse,
le pidió que fuera con el Obispo a pedir una casita en el cerro del Tepeyac
para que todos fueran a solicitar su ayuda y amparo, pero al no creerle el
Obispo le pidió que la Virgen le diera una señal como prueba de lo que decía,
fue entonces que se dirigió al cerro a recoger flores que no se dan en esta
epoca del año. Al regresar con el Obispo y
dejar caer las flores que había recogido en el cerro, apareció la imagen de la Virgen de Guadalupe
en el ayate.
Tanto La tilma de Juan Diego
como la Sábana Santa son los dos símbolos del catolicismo más estudiados por los científicos, cuyos
resultados han consolidado la fe en Cristo y en la Madre de Dios.,
DATOS
HISTÓRICOS:
En la epoca prehispánica Tepeyacac
era parte de la geografía sagrada mexica en la que se veneraba a las
advocaciones de la diosa madre, allí existía un templo pagano dedicado a la
diosa Tonantzin madre de los dioses que
en náhuatl, significa "nuestra
madre venerada".
María
usó la palabra "TEQUATLASUPE" que en
náhuatl significa "la que aplasta la serpiente", aludiendo a
Coatlicue “falda de la serpiente” madre de Huitzilopochtli, advocación solar y
patrono de los mexicas.
Ometeotl
era el dios mas enigmático, la suprema divinidad del panteón mexica, el que se
inventó a si mismo, dios de la vida, de la alegria, de la naturaleza, que
mantenia la unidad de todos. Sin forma antropomórfica, sino en forma de espiral
con la flor en el centro nahui ollin, conocido también como: “El
creador de las personas”, “El dueño del cielo y de la Tierra”, “El
verdaderísimo Dios, por quien se vive”.
Tequatlasupe
vocablo que a los oídos de los frailes
españoles sonó como el extremeño "Guadalupe", imagen de la Virgen de
tez negra que se venera en Cáceres en la comunidad autónoma de Extremadura en
España.
La aparición de la Virgen María en
este cerro ejerció un fuerte influjo entre los indios, convirtiéndose en señal
de una nueva etapa religiosa y de encuentro entre dos mundos. Ayudó tanto a
nativos como a españoles a comprender que la fe cristiana no es propiedad de
nadie sino un don de amor para todos sin distinción.
Su aparición precipitó masivamente
las conversiones a través del bautismo. En los años siguientes 8 millones de
nativos se convirtieron a la fe católica. Lo espectacular y milagroso de las
conversiones bautismales no deja lugar a dudas de la acción
evangelizadora de María de Guadalupe, hecho que no habían podido lograr
los misioneros españoles.
Esto pudo ser posible gracias
a la impresionante cantidad de
información que contiene la imagen, imposible de entender para los españoles,
pero totalmente clara para los indígenas, el método mas amable y amoroso de
inculturar el evangelio, que se extendió con el tiempo por todo el Continente Americano.
LA IMAGEN
La imagen de la Virgen de
Guadalupe a sido minuciosamente estudiada por distintas areas de la ciencia y a
continuación presentamos parte de los resultados que se han obtenido.
1.- LA TILMA Mide 104 x 170 cms Está hecha de Ixtle es decir tela de agave cuya
duración es de maximo 80 años, por 116 años no tuvo protección, soportando la
salinidad del lago de Texcoco, en 1795 se derramó sobre ella un bote de ácido
nítrico, la mancha ha ido disminuyendo con el tiempo, el 14 de noviembre de
1921 tuvo un atentado con explosivos que hizo estallar todo alrededor
incluyendo los vidrios de las casas vecinas, al lienzo no le pasó nada.
No fue preparada para ser utilizada
como lienzo para pintar, inexplicablemente no hay huella de pincel. Si se
coloca la imagen de la Virgen sobre el mapa de México, las flores de coinciden con los volcanes, visto desde el
espacio.
2.-ES UN PICTOGRAMA: Es decir, los indigenas no sabían leer, pero interpretaban lo
que significaba cada uno de los simbolos de la imagen.
3.-. CABELLO SUELTO: Para los aztecas, el cabello suelto era un signo de la
virginidad, por lo tanto cuando las mujeres llevaban el cabello recogido
significaba que estaban casadas.
4.-BROCHE DE JADE: En el pecho en forma de cruz,
los indigenas consideraban al jade una piedra semi-preciosa ya que al pulirla
quedaba como espejo y les mostraba su imagen.
5.- 46 ESTRELLAS: El manto de la Virgen María cuenta con 46 estrellas que
forman las constelaciones que se vieron el 12 de diciembre de 1531 desde México.
Los aztecas eran astronomos porque
de ello dependia su supervivencia, en 1531 vieron pasar el cometa Haley, se
produce un eclipse, el doce de diciembre de ese año era el solsticio de
invierno en el que acaba un periodo de oscuridad e inicia la luz, según el
calendario juliano, se produce un terremoto, hubo una epidemia de viruela.
6.- MANOS: Para los aztecas la posición de las manos significaba
regalo.
La mano izquierda de la imagen es
morena, mientras la derecha es más clara, en representación de la unión de dos
razas. Además, ambas se encuentran unidas en señal de oración significado que
le daban los españoles.
7.- CINTO: El cinturón que utiliza la Virgen es un símbolo de
maternidad, evidencia del embarazo de la Madre de Dios.
8.- RAYOS: Se proyectan desde el fondo de la imagen simbolizan
el sol, divinidad azteca, ella lo tapa y brillan con mayor fuerza a la altura
del vientre de la Virgen, donde lleva al Niño Jesús.
9. FLOR NAHUI OLLIN: La flor de cuatro pétalos o “Nahui Ollin” que adorna la
túnica de la Virgen en siete ocasiones, es
el máximo símbolo náhuatl y representa la presencia de Dios, el regalo que trae
la Virgen.
10. LA LUNA: La Virgen se presenta sobre la luna, entre el día y
la noche, haciendo referencia al nombre del país “Metz-xic-co” que significa en
el centro o el ombligo de la luna.
11. ÁNGEL: Un ángel con alas de quetzal, pelícano y guacamaya, une
con sus manos la túnica, que representa la tierra, con el manto que simboliza
el cielo, se interpreta que es Juan Diego que nos trae a la Virgen.
12. LOS OJOS: Los ojos de la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe
presentan imágenes tan pequeñas que son solo visibles con tecnología moderna.
13.. LA RODILLA LEVANTADA: Una de las interpretaciones es que ella está danzando y
de esta forma adorando al Dios que trae de regalo. Los indígenas solo danzaban
para adorar a los dioses.
14. COLOR DEL MANTO: Es verde azulado, color de la capa de Moctezuma, color que
solo podía ser utilizado por los gobernantes.
Una de las referencias que se
tiene de que el 12 de diciembre está dedicado a la Virgen de Guadalupe desde la
época Virreinal es la que escribió el alabardero José Gómez en su Diario de
Sucesos Notables (1665-1703).
DATOS
CIENTÍFICOS:
PIGMENTOS:
Concluciones del Dr. Richard Kuhn,
Premio Nobel de Química en 1938: “Los pigmentos de la imagen no son ni de origen animal, ni de origen
vegetal, ni de origen mineral, ni de
origen sintético” “No soy capaz de determinar de dónde proceden los pigmentos”
Como dato adicional devoto de la
Virgen de Guadalupe El Papa Francisco tiene una Licenciatura en ciencias
químicas.
Los doctores Philip Callahan
Biofísico de la Universidad de Cansas y
Jody Smith Catedrático de Filosofía de la Ciencia de la Universidad de Miami,
sometieron a la imagen a luz ultravioleta e infraroja por lo que dedujeron que
la imagen fue retocada, sin embargo dichos retoques han ido desapareciendo con
el paso del tiempo.
OJOS:
Dr. Enrique Graue, oftalmólogo
rector de la UNAM descubrio que los ojos de la Virgen reflejan la luz igual que
lo haría un ojo humano vivo. “Examiné los ojos con un oftalmoscopio de alta
potencia y pude apreciar en ellos profundidad de ojo al estar viendo una córnea
humana viva”.
Desde 1950 al menos 20
oftalmologos han examinado los ojos de la imagen.
El fotografo Alfonso descubre en 1929 que en los ojos de la Virgen se reflejan
la imagen de un hombre con barba, el Fotografo Carlos Salinas en 1959 lo
confirma.
Dr. Rafael Torija oftalmologo dice
lo siguiente: “Las imágenes aparecen en ambos ojos y respetan las proporciones
ópticas de Samson Purkinje.
Dr. José Aste Tonsmann Ingeniero
Especialista en Computación de la Universidad de Cornell y profesor de
investigación Operativa de la Universidad Iberoamericana de México,
Descubre 13 imágenes en los ojos
de la Virgen ampliando la imagen 2,500 veces con 200 tonos de gris contra las
solo 30 que logra identificar el ojo humano.
Capta a Fray Juan de Zumarraga,
Fray Juan González, Juan Diego, un indígena y una familia.
LAS
CONSTELACIONES:
En el estudio de los doctores
Canto y García de Leon dicen que las constelaciones que se pueden observar son:
Ofiuco, Libra, Escorpion, Lobo, Sagitario, Cruz del Sur, Sirio, Boyero, Osa
mayor, Lebreles, Cabellera de Berenice, por lo que se deduce que es una imagen
especular anamórfica de las Constelaciones vistas desde el espacio. La corona
boreal se encuentra en la frente para significar que es una reina. El Boyero es
el guardian probablemente representa a San José, Virgo está sobre el vientre
como virgen y madre, El leon de Judá por eso está la Constelación de Leo.
MÚSICA
EN LA IMAGEN:
Este fue el increíble
descubrimiento de un contador especialista en matemáticas.
Su nombre es Fernando Ojeda y vive
en México. El contador dijo que en una ocasión, “El
Instituto Superior de Estudios Guadalupanos me da la misión de estudiar la
imagen aplicando la única ciencia que no se había hecho antes en los estudios
de la imagen, las Matemáticas”.
Los
estudios previos, ya de por sí asombrosos
“Los estudios anteriores
realizados a la imagen de la Virgen de Guadalupe dan
cuenta que las estrellas del manto son las constelaciones del cielo del
momento de su impregnación, así como la posición de Júpiter esa mañana y la
simetría de las flores del manto guadalupano representan proporcionalmente
a los principales cerros y volcanes de la orografía de México; si
toda la imagen guarda la proporción áurea, entonces tiene simetría perfecta,
por lo tanto, tiene música”, dijo Fernando Ojeda.
Entonces “me fui al origen de las
Matemáticas, a Pitágoras, aquel sabio griego. Pitágoras señaló que donde hay
simetría perfecta hay música”. Luego continúa: “como sus posiciones eran
diferentes consideré que cada estrella de acuerdo a su posición y cada
centro de flor de acuerdo a su posición era una determinada nota musical“.
Colocó la imagen dentro del dibujo
de un rectángulo áureo, luego un experto en música superpuso el dibujo de un
piano y se anotaron las notas que expresaba cada punto de flores y estrellas.
Esta es el modelo que se siguió
para descubrir la música en el manto de la Virgen de Guadalupe.
Finalmente, Fernando Ojeda cargó las notas en
un programa informático de música… Y el hallazgo fue increíble: ¡Se obtuvo una
melodía de armonía perfecta!
En la Parroquia San Juan Bautista
Tlilhuaca Azcapotzalco se lleva a cabo cada año una representación de las
Apariciones de la Virgen por parte del grupo de Catequesis infantil, este
año se realizó el sábado 10 de diciembre.
El 11 de diciembre los Coros parroquiales
cantaron las tradicionales mañanitas a las 8:00 de la noche y el lunes 12 de
diciembre se realizó la Eucaristia dedicada a la Virgen de Guadalupe y al
término el festejo lo amenizó el mariachi.