TLALTECATZIN: 10º TLATOANI DE

 AZCAPOTZALCO

Por Arqlg. Ricardo M. Pilón Alonso

INTRODUCCIÓN REFLEXIVA

Difícil es escribir una biografía cuando la información es escasa y más aún cuando no se posee absolutamente nada. En ese sentido, se puede tildar de suma pretensión una labor que se descalifica de farsante y con justa razón ser señalada de mera invención a los ojos y juicio de los lectores. Dicho esto, estamos ante un dilema histórico…

El amor por la “cultura” –o al menos así lo entendemos los entendidos- muchas veces nos pueden llevar a fantasear esas posibilidades que, dicho sea de paso, sólo existen en la cabeza, pero nunca en las fuentes de nuestra dependencia intelectual. Tlaltecatzin es un nombre que abunda en los distintos anales de la historia recopilada por los indígenas en tiempos en que la Colonia Española se iba forjando. Señores o guerreros, en los inicios de la hegemonía de los pueblos nahuas, abundan con ese nombre, tal y como hoy resuenan los nombres de Pedro, Juan o Luis. Error garrafal sería, entonces, atribuir las acciones o pensamientos de alguno de los Tlaltecatzin sin considerar los contextos temporales. Por eso resulta útil diferenciar la labor de un historiador a la de un cronista, cuyo hilo divisor radica en el rigor documental y reflexivo, de la afición por especulaciones gratuitas.

Permítanme plantear este asunto de la siguiente manera:

En el año de 1996 se inauguró el Museo Arqueológico de Azcapotzalco “Príncipe Tlaltecatzin”, quedando custodiado por el Sr. Don Octavio Romero Arzate que funcionó hasta el año del 2011, tras su muerte en dicho año. Más allá de la indignación o admiración que pudo provocar los actos y pensamientos de tan singular persona, a razón de cierto “artículo” en cierta compilación de crónica (1), la importancia de todo esto radica ante la incógnita de cierto personaje: Tlaltecatzin. A fin de aclarar no sólo su existencia, sino aclarar históricamente, su situación temporal y espacial de los hechos narrados que las fuentes nos permita interpretar, reflexiva y críticamente. Por lo que dejamos fuera toda intención de lealtades y conflictos entre los cronistas e historiadores de Azcapotzalco…

 

I-  Lo que se tiene (Antecedentes Históricos).

Haciendo a un lado todo ese alarde que en nada contribuye al tema, debemos centrar nuestra atención a las fuentes que respaldan, por lo menos, la existencia de un Tlaltecatzin de Azcapotzalco en el siglo XVI.

La primera fuente, desde luego, no es ese libelo de disecciones remendadas, La Visión de los vencidos, que cita entusiasta –con sumo triunfo- cierto cronista; sino propiamente el libro de fray Bernardino de Sahagún, Historia General de las Cosas de la Nueva España. Leemos de éste texto lo siguiente:

Los españoles con algunos tlaxcaltecas iban juntos por su camino adelante, y peleando los unos contra los otros siguiéronlos hasta cerca de Tlacupan hasta un lugar que se llamaba Tiliuhcan, y allí mataron al Señor de Tlacupan, que era hijo de Mocthecuzoma: también aquí murió un principal que se llamaba TLALTECATZIN, y otro que se llamaba Tepanecaltecutli; todos iban guiando a los españoles y los enemigos los mataron (2).

La segunda fuente es más relevante y posee datos que poco se han atendido y no se sospecharon hasta ahora; el libro de fray Juan de Torquemada, Monarquía Indiana, en la que leemos:   

A éste sucedió un hijo de Yohualpai, llamado Tezozomoctli el Mozo (a diferencia del otro primero que se llamó el Viejo) y gobernó veinte y cinco años por cuya muerte cesó el señorío por algunos años, los cuales pasados entró en el señorío TLALTECATZIN, hijo de Tezozomoctli el Mozo, y al décimo año de su señorío llegaron los españoles a quitárselo a él y a todos los demás que lo tenían en esta Nueva España (3).

Una tercera fuente viene a corroborar, pese a que es confusa en el nombre (4), un aspecto fundamental como es el contexto temporal, los Anales de Cuautitlán, que en su Apéndice leemos:

En el año 1 Ácatl, cuando llegaron los españoles en el año 1519, eran tlatoque de los diversos pueblos [los siguientes]:... Totoquihuatzin de Tlacopan, TEUTLEHUACATZIN de Azcapotzalco […] (5).

Sorprende el hecho de que los “entusiastas”, si es que nos es permitido llamarlos así, por alguna razón de celo por la información o una evidente ignorancia, su humildad pasara por alto estas fuentes que nos revelan aspectos esenciales. Robert H. Barlow (6), antropólogo e historiador inglés –y que vivió en Azcapotzalco-, se toma el tiempo en revisar la segunda fuente y hace una estimación temporal que revela, tras la caída de Maxtla, una continuidad de sucesión del Señorío de Azcapotzalco. Y que además pone en contraste un aspecto que suele escaparse a los historiadores: la división de este Señorío en Tepanecapan y Mexicapan. Tenemos entonces (Cuadro 1):

	TEPANECAPAN	MEXICAPAN
6º Señor	Maxtla (1426 – 1428)	Maxtla
7º Señor	Ahquenithuiztli (1429 – 1433?)	Cehuetzin
8º Señor	Yohualpai (1433 – 1474?)	Yectlitzin
9º Señor	Tezozomoctli el Mozo (1474 – 1499)	Teotlehuacatzin
	No hay gobierno (1499 – 1511)	“ “
10º Señor	TLATECATZIN (1511 – 1520)	Oquiztzin

 

A este punto, resulta obsoleto siquiera retraer el conflicto suscitado entre los cronistas, porque pasa a un plano vacuo. La convicción de estos ha quedado rezagado por su poco rigor histórico.

II-  Reconstruyendo a un Señor de Azcapotzalco.

Tras la caída del 6º Señor de Azcapotzalco, Maxtla, en 1428 –también caída del Señorío de Azcapotzalco y los territorios tepanecas-, continuó el gobierno de éste reino en una sucesión, cuyo linaje, se desconoce si proviene de la línea de Maxtla o de algún otro hijo o pariente de Tezozomoc el Viejo. Ya como Azcapotzalco tepanecapan, le siguieron cuatro señores hasta 1520, año previo a la Conquista de México.

No se sabe en qué año nació Tlaltecatzin y por lo tanto desconocemos la edad que tuvo a su muerte, pero podemos indagar en algunas pistas. Sabemos que su padre fue el 9º Señor de Azcapotzalco, Tezozomoc el Joven. Por lo tanto su abuelo, el 8º Señor, fue Yohualpai y antes de éste, su tío abuelo, fue el 7º Señor Ahquenithuiztli (Ver cuadro 2).

La situación de Azcapotzalco para este tiempo ya no era tan prominente como la de sus antecesores. Sin embargo este silencio produjo en el joven Tlaltecatzin, posiblemente, un sentimiento de aquellos orígenes gloriosos. El hereda de su padre, Tezozomoc el Joven, el gobierno señorial pero hasta 1511, pues muere su padre en 1499. Hay un vacío de gobierno de cerca de diez años (1499-1511). La hipótesis a este vacío puede tratarse por la juventud de Tlaltecatzin y la poca relevancia de este territorio que ya no era una amenaza para los mexicas-tenochcas. El entonces Señor Ahuizotl, para este año de 1499, estaba más preocupado por traer el agua desde Coyoacán y la desgracia que de esto tuvo en consecuencia (7). Posiblemente la juventud de Tlaltecatzin dio pie a ser tratado más como un pilli (príncipe) que un tlatoani (señor). Es probable que  para 1511 estaba ya en su veintena de edad.

A la llegada de los españoles en 1519, posiblemente rondaba su edad por los treinta años. ¿Cuál fue el papel de Tlaltecatzin en los embistes de las luchas intestinas entre los señoríos y la intervención de los españoles? En la fuente de Sahagún se ha pretendido ver a este Señor como un traidor que ayudo a los españoles guiándoles el camino, pero muere al enfrentarse con las tropas de Tlacopan. Sin embargo hay incongruencias en este texto de Sahagún –que es el que retoma y manipula León Portilla para su quimera remendada-. En los Anales de Cuautitlán se le reconoce como Señor principal de Azcapotzalco a la llegada de los españoles en 1519. Esto se vuelve a confirmar y reforzar en la Monarquía Indiana de Torquemada. Esta última fuente incluso se expresa que:

[…] llegaron los españoles a quitárselo a él y a todos los demás que lo tenían en ésta Nueva España.

La inferencia es obvia, Tlaltecatzin no podía estar a favor de los españoles si estos le quitaron o le querían quitar su señorío. Es una forma muy negativa de señalar a los supuestos aliados que se interpreta en Sahagún. Así que voy a detenerme un poco con ésta fuente.  Primero, hay un error de traducción de la fuente en la Visión de los vencidos y dudamos que sea traducción de Ángel Ma. Garibay. Mientras en León Portilla se lee: […] Tlaltecatzin, príncipe tepaneca (8), Garibay copia a la letra: […] un principal que se llamaba Tlaltecatzin, y otro que se llamaba Tepanecatecuhtli. Se supondría que ambas provienen de una misma fuente primaria en náhuatl, el Códice Florentino, y en este leemos en su lengua: […] Tlaltecatzin, tepanecatl tecutli (9) que se traduce, literal, como […] Tlaltecatzin, señor tepaneca. Este pequeño error pone en duda la estrofa que dice:

Todos iban guiando a los españoles y los enemigos los mataron.

Que suelen interpretar como que Tlaltecatzin guiaba a los españoles y por ello murió. Cuando, posiblemente, en el texto náhuatl se traduce cómo:

Todos iban siguiendo a los españoles y los enemigos los mataron.

Por lo que pensamos que esto fue así, ya que en la obra de Bernal Díaz de Castillo leemos de este respectivo suceso de la huida:

Y entretanto que fue Cortés por la calzada con los demás capitanes [y] reparamos en los patios de Tacuba, ya habían venido de México muchos escuadrones dando voces a dar mandado a Tacuba y a otro pueblo que se dice Escapuzalco por manera que comenzaron a tirar vara y piedra y flecha, y con sus lanzas grandes; y nosotros hacíamos algunas arremetidas, en que nos defendíamos y ofendíamos (10).

Por otra parte –y reforzando esto mismo- tenemos la obra de Vetancurt y su Teatro Mexicano que confirma lo escrito por Díaz del castillo, que leemos:

Pasaron por una quebrada con alguna resistencia de los de Escapuzalco, que fueron avisados, pero no fue de consideración […] (11).

¿Cuál era la lealtad de Azcapotzalco tepanecapan hacia el Señorío de Tenochtitlan? Hipotéticamente hablando, Tlaltecatzin y sus tropas trataban de cerrar el paso a Cortés en Tlacopan –más específicamente en Tiliuhcan-, tratando de evitar su huida, lo que culminó en su inminente muerte. Se sabe que el Señorío estaba seccionado en dos administraciones nacidas a la caída de Azcapotzalco en 1428. Para 1519 eran contemporáneos Tlaltecatzin y Oquiztzin, ambos señores de Azcapotzalco. Durante el asedio de Cuitlahuac hacia los españoles que huían, muere el Señor de tepanecapan, Tlaltecatzin en 1520. Mientras en 1524, por enfermedad, muere Oquiztzin –llamado después Don Carlos- Señor de mexicapan en Hueimollan (12). La versión de la supuesta traición del primero es incierta y hasta contradictoria con las fuentes. Por lo que señalamos de una mala traducción del propio Sahagún del texto náhuatl, que retoma a la letra Garibay y que manipula visiblemente León-Portilla.

III-  Conclusiones Contrastantes

En el año de 1983, en el gallinero aledaño a una pulquería llamada “La Dama” –en el Barrio de Santa María Malinalco- Don Octavio Romero Arzate encuentra restos óseos de un hombre adulto. Estos restos él aseguro, producto de una “visión”, que eran de un príncipe con el nombre de Tlaltecatzin, hijo de Oquiztzin. Hasta entonces era el único descubrimiento relevante, por manos de un civil sin preparación arqueológica, de un proyecto fallido en esa década de los 80s. Que el INAH diera pie a la creación al Museo Arqueológico de Azcapotzalco “Príncipe Tlaltecatzin” (1996), no significaba que diera razón al designio de Don Octavio, sino que fue sólo el pretexto para crear ese recinto llámese como se llamase el museo. Esto último dicho, pues, a razón de ese fracaso cuyo proyecto ambicioso, arqueológico e histórico, en Azcapotzalco no se cumpliera en absoluto en sus planes.

En efecto, no se puede atribuir el nombre de un monarca -NO príncipe- a unos restos óseos encontrados en una zona como cualquiera en un Azcapotzalco todavía incógnito y rico en material arqueológico. Ni temporal, ni territorial pueden pertenecer al contexto de lo relatado por Don Octavio. Los restos eran de un individuo que murió a causa de Sífilis –enfermedad proveniente del Viejo Continente al Nuevo Mundo- (13). Lo que significa que todo cuanto circunda del 10º Señor de Azcapotzalco tepanecapan, a razón de éste descubrimiento, sólo quedan en el ámbito de la creencia y una feliz coincidencia en el nombre. Jamás de las fuentes históricas y la evidencia arqueológica que no se posee. No se puede tildar de mentira o charlatanería, sin embargo, lo que llevó a la creación del recinto hoy desaparecido…

Tlaltecatzin murió en batalla en Tiliuhcan –Tlacopan-, no se sabe la procedencia de su linaje y no se puede asegurar que era del Barrio de Malinalco en Azcapotzalco. Esto último era improbable ya que este lugar pertenece la sección de mexicapan, gobernado por Oquiztzin, siendo él de la sección de tepanecapan. Su padre no era Oquiztzin, sino Tezozomoc el Joven muerto en 1499. Y finalmente él, Tlaltecatzin, no era un príncipe (pilli), sino propia y legítimamente un Señor (tlatoani).

Finalmente, valdrá la pena escribir algún artículo que hable sobre la persona de Don Octavio Romero Arzate, con el fin de revelar su importancia y relevancia en la cultura de un Azcapotzalco hoy desconocido. Si este escrito ha provocado alguna molestia o incomodidad ante ciertos señalamientos, sólo puedo decir lo siguiente: las fuentes están ahí, me respaldan de alguna manera, y no se puede decir nada de lo que no se tiene o se especula sin labor investigativa. La última palabra la tienen los amantes de la verdad y amor al conocimiento…

[…] la crítica del testimonio histórico no hace caso de la creencia. (14)  

BIBLIOGRAFÍA

(1)   Leyendas de Azcapotzalco. (Compilación) 2008, pp.139-142.

(2)   SAHAGÚN, fray Bernardino de. Historia General de las Cosas de la Nueva España. Edit. Porrúa, México, 2006, p.718.

(3)   TORQUEMADA, Juan de. Monarquía Indiana (Vol. 1). Edit. UNAM, México, 1977, PP.347-349.

(4)   NOTA: En dicha fuente se Lee el nombre de TEUTLEHUACATZIN (¿?), sin embargo este nombre sólo existe en esta fuente, por lo que nos resulta claro que se trata de TLALTECATZIN que se corrobora en las fuentes señalando el contexto histórico del mismo.

(5)   Anales de Cuautitlán. Edit. CONACULTA-Cien de México, México, 2011, p.217.

(6)   BARLOW, Robert H. Obras Vol.3 (Los Mexicas y la Triple Alianza). Edit. INAH-UDLA, México 1990, pp.51-53.

(7)   CHIMALPAHIM, Domingo. Las Ocho Relaciones y el Memorial de Culhuacan (vol.2). Edit. CONACULTA-Cien de México, México, 2003, pp.137-139.

(8)   LEÓN-PORTILLA, Miguel. Visión de los Vencidos. Edit. UNAM-Biblioteca del Estudiante Universitario, México, 1992, p.95.

(9)   Códice Florentino. Fol.43

(10)          DÍAZ DEL CALSTILLO, Cristóbal. Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España. Edit. Porrúa, México, 1970, pp. 256 y 257.

(11)          VETANCURT, fray Agustín de. Teatro Mexicano. Edit. Porrúa, México, 1982, p.143.

(12)          CHIMALPAHIM, Domingo. Las Ocho Relaciones y el Memorial de Culhuacan (vol.2). Edit. CONACULTA-Cien de México, México, 2003, pp.169.

(13)          Boletín de Investigaciones en Salvamento Arqueológico, INAH (1987)

(14)         BLOCH, Marc. Introducción a la Historia. Edit. Fondo de Cultura Económica, México, 2012, p.86.

 

PROPUESTA PARA LAS REJAS DEL PARQUE TEZOZOMOC

Por Martín Borboa Gómez  (Grupo Formiga)

Para hablar de las rejas del Parque Tezozómoc, primero voy a hablar de las rejas de Chapultepec. 

Pido al lector que me acompañe con la imaginación, y haga de cuenta que vamos al bosque de Chapultepec (primera sección), y de una forma u otra, llegamos a la estación del Metro “Auditorio”, la cual está en Avenida Reforma.

Una vez ahí, decidimos caminar en dirección a la entrada al bosque, es decir, en dirección al Ángel de la Independencia. Podemos caminar por la banqueta lateral, o por el camellón central, como sea, ya que desde cualquier ángulo se disfruta lo arbolado de esa gran avenida. Es una caminata muy agradable. Iremos en línea recta. Ya que tengo al lector imaginando ese sitio, le informo lo siguiente:

GALERIA ABIERTA

Hace algunos años (2002), la Secretaría de Cultura gestionó ante la Secretaría del Medio Ambiente, la idea de crear la “Galería abierta de las rejas de Chapultepec”. Desde entonces, se colocan exposiciones fotográficas en dichas rejas, y de esa manera, lograr que los peatones, paseantes, público desde el transporte, tengan algo “más” que apreciar en ese recorrido. El peatón puede pasar de largo, o detenerse ante la foto que quiera apreciar. El trayecto tiene así más que ofrecer. Es una galería muy bonita, que aprovecha el verde oscuro de las rejas y los árboles, para contrastar con los brillantes colores de las fotos.

Esta forma de exponer al público permite que sea gratuita y sin horario específico. Personalmente he podido llevar gente de la tercera edad (con dificultad para caminar largos tramos) a que mire desde la ventana del auto, yendo yo a baja velocidad en domingo, una galería con imágenes de primer nivel. Es como invitarlos a un museo desde la comodidad del auto.

La temática de las exposiciones cambia de vez en cuando. Y eso hace que no se verá necesariamente la misma colección cada ocasión. A veces el tema es patrimonio natural, a veces son artistas del cine nacional, otras son fotos de países, incluso han sido imágenes del famoso concurso internacional World Press Photo, etc. Al inicio de cada exposición hay una portada que anuncia el titulo de la exposición, otra que especifica autores de imágenes, patrocinadores, periodo de permanencia y una breve introducción al tema exhibido. 

OBSERVANDO NACIO LA PROPUESTA

Cuando se me ocurrió esta propuesta, había en las rejas de Chapultepec colocadas 3 exposiciones diferentes. La primera “El rostro del autor” con 62 cuadros. La segunda “Las reservas de la biosfera” con 86 cuadros, y la tercera “La guerra fallida” con 62 cuadros. Contamos 210 cuadros. Algunos cuadros contienen dos fotos, otros solo una. (De modo que la cantidad de fotos es aun mayor a esos 210 bastidores o cuadros de soporte).

Es importante decir que entre una exposición y otra había un tramo de algunos metros SIN exposición, y solo se veían las rejas verdes.

Sobre la distancia que ocupa la galería abierta, medí con el tacómetro del coche la distancia desde el primer cuadro hasta el último. Fueron 1.1 kilómetros, es decir, un mil cien metros de galería.

La propuesta que tengo para el parque Tezozómoc creo que el lector ya la puede adivinar.

HACER UNA GALERIA ABIERTA EN EL PARQUE TEZOZOMOC

Deseo proponer que se hagan exposiciones fotográficas al aire libre, de entrada gratuita y sin horario, en las rejas del Parque Tezozómoc, tal como las que se montan en las rejas de Chapultepec del lado de Paseo de la Reforma. Aquí una foto de las rejas de nuestro parque en Azcapotzalco, en las que propongo se coloque dicha exposición.

Además, las fotos que se exponen montadas en cuadros o bastidores en las rejas de Chapultepec, pasado su tiempo previsto, son retiradas, y probablemente llevadas a otros espacios a ser exhibidas allá, o en otros casos su destino sea una bodega.

Si esta propuesta tiene quien la escuche, y puede llevarse a cabo, sugiero que las imágenes que se retiren de las rejas de Chapultepec, sean trasladadas al Parque Tezozómoc, que acá las veremos y apreciaremos con gusto, y es una forma de acercar ese acervo al público del Estado de México, ya que Tlalnepantla y Naucalpan están muy cerca de este parque.

A continuación daré cifras y medidas. Espero no aburrir, cansar o confundir al lector con números. Lo haré porque deseo mostrar que hasta donde pude, hice las cuentas, los cálculos, yendo a ambos espacios, para hacer la propuesta en base a registros verificables, es decir, no comparar peras con manzanas.

¿CUANTOS METROS DE LARGO OCUPA UN CUADRO CON FOTOS DE LOS QUE SE EXPONEN EN CHAPULTEPEC?

Las medidas que se manejan en Cahpultepec son:

Altura total de la reja aprox. = 3.16 metros

Cuadro = 220 cms de largo por 170 de alto

Cédula explicativa de cada cuadro = 120 cms de largo por 22 de alto

Del suelo a la cédula = 77 cms.

Espacio entre un cuadro y otro = 108 cms (en promedio)

Cada cuadro representa su propio largo, más el del espacio que lo separa del siguiente cuadro.

Largo de cuadro = 220 cms.

Separación entre cuadro y cuadro = 108 cms.

Suma = 328 cms.  (3 metros 28 cms)

Es decir, prácticamente = 3 metros y medio por cuadro

COMPARACION ENTRE LA GALERIA EN LAS REJAS DE CHAPULTEPEC Y LAS DEL PARQUE TEZOZOMOC

ALTURA DE LAS REJAS

Las rejas de Chapultepec miden 3.16 metros de alto, y las del Parque Tezozómoc 2.5 metros. Esa diferencia no es grave, ya que hasta ahora, únicamente estamos comparando alto de rejas.

Lo importante es: ¿a qué altura del suelo se coloca el borde superior de las fotos en Chapultepec?

A 2.69 metros.

Si en el Parque Tezozómoc se colocara su borde superior al ras de la altura máxima de la reja, que es 2.50 metros, es casi lo mismo.

 DISTANCIA OCUPADA CON CUADROS

La distancia de 1,100 metros que medí en la exposición lineal en las rejas de Chapultepec, quise compararla con el contorno del Parque Tezozómoc. Me dirigí a ese parque. Al inicio todo lucía bien. Medí el contorno total del parque con el tacómetro del coche. Resultado = 2.1 kilómetros.

La exposición de Chapultepec mide 1.1 kilómetros. Hasta ahí todo iba mejor de lo esperado. A grosso modo podía pensar que cabía 2 veces lo que se expone en Reforma.

Observar los detalles en el Tezozómoc me daría conclusiones más realistas al respecto.

Analicé las posibilidades para cada uno de los 4 lados del parque.

 

LADO NORTE: Calzada Hacienda del Rosario.

Metros totales: 600

Metros aprovechables para cuadros: 500

Cantidad de cuadros que caben: 142 (500 entre 3.5)

El tramo que ocupa el Museo Regional de Arte (100 metros), es el que NO estoy considerando aprovechable. El resto lo veo completamente útil. La banqueta es buena. Tiene un largo espacio para estacionarse o transitar lento. Las rejas son uniformes, y solo hay una puerta para entrar al parque. Este es el mejor lado del parque Tezozómoc para esta propuesta. Medio kilómetro de exhibición ininterrumpida.

LADO ESTE: Calzada Hacienda de Sotelo.

Metros Totales: 400

Metros aprovechables para cuadros: 100

Cantidad de cuadros que caben: 28 (100 entre 3.5)

Los primeros 100 metros desde la entrada en la esquina de esta calle con Hacienda del Rosario, son útiles. Sin embargo, luego sigue la reja de la Escuela Normal Superior de México (100 metros), y después continúa (200 metros) la reja y fachada del Museo Tezozómoc del IPN. Todo ello no se usaría. Así que el único tramo usable es a partir de la entrada al parque en dicha esquina.

LADO SUR: Avenida Zempoaltecas.

Total de metros apróx: 700

Metros aprovechables: 500

Cantidad de cuadros que caben: 142 (500 entre 3.5)

Partiendo de la esquina con Calzada Hacienda de Sotelo, que es fachada del Museo Tezozómoc del IPN (100 metros), continúa una reja color gris (100 metros), de modo que esos 200 metros no los considero útiles para el proyecto. Pero los siguientes 500 metros hasta llegar a Calzada de las Armas, si lo son. Existen algunos árboles junto a dicha reja que forzarían a no usar ese breve espacio, del grueso de su tronco. Fuera de eso, solo se interrumpe por los accesos al parque. Esa acera no admite que los autos se estacionen, pues tiene ciclovía, lo cual aumenta la variedad de público (ciclistas) que podría apreciar una exposición fotográfica en dichas rejas. De ese lado, el parque cuenta con estacionamiento para autos.

LADO OESTE: Calzada de las Armas

Total de metros apróx: 400

Metros aprovechables: 200

Cantidad de cuadros que caben: 57 (200 entre 3.5)

Esta vialidad hace límite entre la CDMX y el EDOMEX. Desde la esquina con Zempoaltecas tiene 200 metros muy útiles para colocar cuadros. Después viene la fachada de un Módulo de control vehicular, y de ahí hasta su esquina con Hacienda del Rosario, no lo veo aprovechable. Una parte no tiene reja firme como el resto del parque, solo malla ciclónica.

 

TOTAL DEL ESPACIO APROVECHABLE EN PARQUE TEZOZOMOC

	METROS TOTALES	METROS APROVECHABLES	CANTIDAD DE CUADROS QUE CABEN
LADO NORTE Hacienda del Rosario	600	500	142
LADO ESTE Hacienda de Sotelo	400	100	28
LADO SUR Zempoaltecas	700	500	142
LADO OESTE Calzada las Armas	400	200	57
TOTAL	2,100	1,300	369

 

Vemos que en el Parque Tezozómoc hay 1,300 metros aprovechables, y cabrían 369 cuadros.

En comparación, la Galería abierta de las rejas de Chapultepec tiene 1,100 metros y lo ocupa con solo 210 cuadros. Entre una colección y otra, deja un espacio libre donde solo se ven las rejas.

El Parque Tezozómoc podría utilizar EXACTAMENTE los mismos metros que Chapultepec, para EXACTAMENTE la misma cantidad de cuadros.

Le caben más cuadros (369), pero para hacer una propuesta mesurada, digamos que para empezar sean 210, la misma cantidad que la galería abierta que ya funciona.

Mismos metros de exhibición y misma cantidad de cuadros. Es totalmente factible.

Aquí entrego las cuentas para quien guste revisarlas. (Las cantidades de metros que expreso son aproximadas). 

IMAGINEMOS

Que llegamos a estacionarnos a ese parque, o llegamos en taxi, bajamos las cosas, el triciclo o la bicicleta de la niña, la patineta del niño, y al caminar tranquilamente vamos viendo 211 cuadros con fotos, hechas por profesionales, de la misma calidad que las expuestas en las rejas de Chapultepec.

¡Ya estamos disfrutando y distrayéndonos, y eso que aun no entramos al Parque!

Otro día podemos llevar a la mamá, al abuelo o a la suegra, y para no cansarlos, desde el coche o el taxi los acercamos a que vean esa atractiva colección gráfica. Así, los podemos invitar a que admiren las mejores tomas fotográficas de las pirámides mayas, los animales de África, tomas aéreas del Amazonas, etc.

Un ejercicio didáctico, cultural, ameno, gratuito, que se puede ver en familia caminando o desde el coche, corriendo, paseando al perro, apto para todo público, que da apoyo a maestros, guías, padres de familia, turistas nacionales e internacionales, punto obligado en las rutas del hormibús, sana distracción, y proyección utilitaria cultural a nuestro parque.

Todo en una galería abierta en uno de los parques más queridos de Azcapotzalco: el Tezozómoc.

     MI AMOR POR BTS 

Por Faty “kim Mingi”

 

¡ALTO! INFORMACIÓN ALTAMENTE ADICTIVA…

Hola, soy Faty “kim Mingi” (en redes sociales) y vivo San Juan Tlilhuaca, Azcapotzalco. Este lugar ha sido mi ventana al mundo para conocer diferentes lugares del planeta… Y encontré uno que me encantoooo.

 COREA DEL SUR es una península del continente asiático con una cultura distinta a la de nosotros, por ejemplo, su comida es diferente, allá la fruta es muy cara y por eso casi no la consumen, respetan mucho a sus mayores, son muy disciplinados y exigentes por eso siempre están estresados y a veces hasta se suicidan, ¡Vaya dato perturbador! pero lamentablemente cierto.

Sus estándares de belleza son elevados por lo  que las chicas reciben de regalo  por parte de sus papás cirugías, en especial para hacerse doble párpado, acomodar la dentadura, o disminuir los cachetitos. Viven en  departamentos chiquitos que son derrumbados cada 30 años para construir unos nuevos, solamente los ricos tienen casa propia. El servicio militar es obligatorio por casi dos años ya que todos los hombres deben estar  preparados para la guerra contra Corea del Norte. Si no lo cumplen serán arrestados.

A mí me gustaría ir pero solo de visita.

Y ahora vamos a la parte linda, tierna, adorable.

Te voy a contar sobre el “kpop” (género de música pop coreana: la k es de Korea, y pop pues el género) y sus principales representantes: el grupo BTS

En este asunto es clave saber lo siguiente: se denomina ARMY a todos los seguidores y amantes de este grupo, con millones de personas de todas las edades alrededor del mundo que damos nuestro amor y apoyo a los chicos del grupo BTS, y recibimos lo mismo de ellos.

Los conocí por su canción “Boy with luv”, el video con sus vestuarios súper coloridos, la coreografía, los siete chicos lindos, la combinación perfecta y ¿Qué crees? ya no pude detenerme, empecé a buscar toda la información que pudiera ayudarme a saber más de ellos y aquí va lo que  más me llamó la atención.

Es un grupo formado por una  agencia llamada BIG HIT ENTRETAIMENT. Ahora cambio de nombre y se le conoce como HYBE ENTRETAIMENT.

Bueno, pues ellos estaban al borde de la quiebra cuando iniciaron el proyecto llamado BTS.

Entonces entre muchos chicos que hacen castings para formar parte de los grupos de Kpop eligieron a 7. Ellos tuvieron que alejarse de sus familias e irse a vivir a la agencia. En ese lugar el entrenamiento es muy estricto, largo, agotador y  aun así, deben seguir estudiando o trabajando.

Sus inicios fueron muy difíciles, para su primera presentación  salieron  a la calle a repartir propaganda y suplicar  a las personas que  pasaban por ahí que fueran a su concierto gratis.

¿Te imaginas lo que estarán pensando esas personas ahora que ellos  llenan los lugares en los que se presentan por todo el mundo, y que además  los boletos son muy costosos? Bueno dependiendo el lugar desde el que los  quieras ver, pero para mí, con estar en el mismo sitio y respirar su mismo aire sería genial. Son unos niños bien lindos, caballerosos, educados, al menos eso dicen las personas que han convivido con ellos o que se los han llegado a topar.

Todos son cantantes, bailarines, modelos, actores, productores, presentadores y compositores. Ahora te presento a cada uno.

 KIM NAMJOON (RM)

Fue elegido como aprendiz en 2011 y el primero en ingresar al grupo. Es el líder. Se hizo llamar RAP MONSTER y se  caracteriza por su inteligencia. Tiene un IQ de 148 (mientras que el promedio es de 90), pertenece al  rap line de BTS. En el año 2013, cuando  debutó con tan solo  18 años, se hizo cargo de sus sueños y los de sus amigos. Rapeaba en las calles de SEUL en compañía de J Hope que lo apoyaba bailando, y esto lo hacían para ayudar a su agencia a poder ganar el dinero suficiente para los escenarios y vestuarios.

¿Sabes algo muy lindo de él? Aprendió a hablar inglés con la serie “Friends” y cuando tenía que traducir  los comentarios de redes sociales para sus compañeros cambiaba los de odio por amor para que ellos no se sintieran mal. Hace las veces de papá para el resto de los chicos, los cuida y los regaña.

Nació un 12 de septiembre de 1994 en Yeoui dong, Corea del sur.

RM envía mensajes de ánimo a ARMY. Nos invita a perder el miedo y hacer todo para alcanzar nuestros sueños, a emprender cosas nuevas y a las estudiantes nos “amenazó” con raparnos una ceja si reprobamos y como no creo que me vería bien sin una ceja, subí mi promedio del año pasado y por fin logre sacar 10.

KIM SEOK-JIN (World wide Handsome)

Fue considerado la cara perfecta por su equilibrio entre rasgos masculinos y femeninos sin necesidad de cirugías. Si sonríe se escucha como que rechina un limpia parabrisas. Cuando estudiaba en la Universidad mientras abordaba el autobús escolar fue descubierto por la Agencia e invitado a integrarse a ella. Se especializaba en actuación y no era su intención ser cantante (de lo que nos hubiéramos perdido). Se dice que es hijo del CEO de Samsung, es decir que él ya era millonario antes de entrar a Big Hit, pero eso no le ayudó porque ha sido tratado igual que los demás y ha hecho un gran trabajo con los  chicos al defenderlos, mantenerlos unidos, cocina para ellos y los consuela en los momentos más difíciles, los trata como si fuera su mamá, aunque cuando se enoja es muy chistoso porque habla más rápido que un rapero. Se hizo cargo del miembro más pequeño de BTS, lo alimentaba, le hacía el lunch y lo llevaba a la secundaria.

Es un gran cocinero y abrió un restaurante de comida japonesa con su hermano.

Le gusta contar chistes y aquí va uno ¿Qué no puedes comer por la mañana? R=La comida y la cena.

En su canción “Epiphany” me gusta su voz en sus notas altas, es tenor, en el video se ve mojándose en la lluvia y después como si las gotas regresaran a las nubes.

El ama mucho a ARMY. Nos dice que antes de amar a otros debo amarme a mí misma.

Nació el 4 de diciembre de 1992 en Gwecheon, Corea del Sur.

MIN YOON-GI

También conocido como Suga o Agust D. Le gustan las mandarinas y parece un gatito. Es parte del rap-line de BTS, empezó a interesarse en la música desde que cursaba el quinto grado de primaria.

Era un chico muy pobre, tuvo que vender sus canciones para poder llevar dinero o comida a su casa, aunque su familia no lo apoyaba en su sueño de ser músico y el único que creyó en él fue su hermano mayor que sí estuvo de acuerdo en que hiciera su audición para BIG HIT.

Para poder pagar su entrenamiento trabajaba haciendo entregas de comida a domicilio y en una ocasión mientras llevaba un pedido  en bicicleta, fue arrollado por un automovilista, cuando abrió los ojos sé dio cuenta estaba abajo del carro y que las llantas  quedaron muy cerca de su carita. ¡Qué miedo! Al día siguiente no podía mover el hombro porque estaba dislocado, pero no quiso comentarlo a la agencia para no ser despedido por estar lesionado.

Cuenta un repartidor de comida que una vez llegó tarde a hacer su entrega ya que estaba lloviendo y muy preocupado se disculpó pero Suga le dijo: “Es un día lluvioso… no importa que tan tarde llegues, maneja con cuidado”. ¡Es muy tierno!

Hasta el momento tiene más de cien canciones acreditadas a su nombre.

Tratar de imitar su rap me ayudó a mejorar mi velocidad y  pronunciación en la lectura, ahora puedo leer 240 palabras por minuto.

Suga le dice a ARMY que todo estará bien, que solo tenemos que seguir adelante y que algún día nos daremos cuenta que hemos crecido mucho y positivamente.

Nació el 9 de marzo de 1993 en Taejeon-dong, Corea del Sur.

JUNG HO-SEOK

J-Hope, es el chico más hermoso, lindo, tierno, el mejor bailarín, mi esperancito ¿Ya adivinaste quien es mi preferido?

También es  rapero en el grupo y tiene una voz rara pero linda, enseguida lo puedes identificar, es buenísimo rapeando.

Lo triste es que en Corea fue considerado feo y que no merecía estar en BTS; en sus inicios usaba cubre bocas cuando nadie lo utilizaba y lo hacía para cubrir gran parte de su cara. Lo bueno fue que en Latinoamérica si nos gustó y cuando hicieron sus conciertos en este continente la gente en los estadios llenos coreaban su nombre para mostrarle su cariño.

Se ha esforzado mucho por ser el mejor bailarín y junto con Jimin practicaban de 2 a 3 horas más que el resto de los chicos después de sus ensayos para mejorar sus movimientos y sus pasos en cada coreografía. Ahora también es coreógrafo del grupo.

Hizo una colaboración con Becky G y se confirmó otra con Bad Bunny.

En los conciertos hacía una dinámica con ARMY. Él les decía “Amate” y todos contestaban “Me amo”. Yo hubiera contestado “Te amo Ho-Seok”

Nació el 18 de febrero de 1994 en Ilgok-dong, Corea del Sur.

 

PARK JI-MIN

Es el más bajo de estatura del grupo con 1.74m, es por eso que los demás integrantes lo molestan, se cae con frecuencia. Es capaz de enamorar a cualquier persona con su mirada, es vocalista en el grupo, su voz es angelical y sus agudos son increíbles lo puedes ver en su canción “filter” o en cualquier canción de BTS su voz es tenor, es un gran bailarín, antes de ser aprendiz ya practicaba danza contemporánea. Siempre está de buen humor, es muy divertido y súper coqueto.

Para poder ser aceptado tuvo que pasar por varias cirugías. En un principio al igual que Suga se sentía obeso e hizo dietas para estar muy delgado ya que sus bailes así lo requieren. Tiene una cintura tan pequeña que el maniquí del museo en el que son exhibidos los trajes de los chicos fue modificado.

Uno de los mensajes que dio a ARMY es “La forma en que pasamos nuestro tiempo, define quien eres”

Nació el 13 de octubre de 1995 en Busan, Corea del Sur.

El 31 de enero 2022 fue ingresado al hospital por apendicitis y dio positivo a Covid, afortunadamente ya se está recuperando.

Todo tu ARMY te amamos Jimin, mejórate.

KIM TAE-HYUNG

Más conocido como “V” de Victoria porque eso representaba para la banda. En sus inicios  fue el último integrante que dieron a conocer, el lloraba porque no podía estar con sus compañeros, es muy sensible ( será porque fue enviado a vivir con sus abuelos a una granja desde muy pequeñito hasta los 14 años). Es vocalista y le pidió a su profesora de canto que lo ayudara a ampliar su registro para mejorar sus actuaciones y así lo hizo practicando 2 horas más que el resto de los integrantes. Canta hermoso y su voz es Barítono.

Una vez una chica le contó que temía perder a sus amigos y él le dijo que  también le pasó estando en la escuela. Tenía un amigo que era muy bueno en los estudios, en los deportes, es decir en todo lo que hacía y Tae iba bien pero no era brillante y cuando su amigo cumplió años no lo invitó a su fiesta, pero él averiguó la dirección para llevarle su regalo y se lo entregó. Lloró de regreso a casa. Tiempo después el chico le confesó que no lo invitó porque sentía celos de él porque se llevaba muy bien con todos sus amigos, Tae lo comprendió, la amistad no se afectó y ahora cada que va a su ciudad, lo visita.

Nació el 30 de diciembre de 1995 en Bisan-dong. Corea del Sur.

     

 JEON JUNG-KOOK

Es el más joven del grupo. Cuenta Jin que la primera vez que lo vio fue en el salón de ensayos, estaba en un rincón, dice que sus ojos eran como los de Bambi, al no ser de Seúl y tener tan solo 15 años, y alejado de su familia, se sentía solo y con miedo. Así que Jin y Namjoon se hicieron cargo de él.

Un chico que hacía la limpieza  en el baño de la agencia dijo que encontró a Jungkook y no sabía qué hacer, así que él lo tranquilizó,  le dio las gracias y le dijo que el trabajo que realiza era muy importante.

Es un chico muy divertido, siempre molesta a Jin porque le dice que está viejo, imita a todos los integrantes, es vocalista, tiene una voz adorable, nunca se desafina, es tenor.

Durante una gira mundial, al inicio de un concierto en Chile colapsó por cansancio extremo, tuvieron que detener la presentación por unos minutos, todos estaban preocupados porque nadie podía suplirlo, lo bueno que solo fue un susto.

Nació el 1º. De septiembre de 1995 en Mandeok dong, Busan, Corea del Sur.

Él le dice a ARMY que cuando se sientan solos o deprimidos, solos miren su interior abran la  puerta de su corazón y ahí estarán ellos.

 

NOTAS

En este grupo son inclusivos. En la coreografía de su canción “Permission to dance”  con lenguaje de señas invitan a bailar a los que tienen discapacidad auditiva.

El año pasado estuvieron en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York con  la primera dama de Corea del Sur.

En 2018, RM en compañía de los chicos dio un discurso en la ONU (Organización de las Naciones Unidas) con el mensaje a la juventud “Love yourself, Speak yourself” (Amate, habla por ti mismo).

En 2020  por la pandemia lanzaron la canción “Life goes on” (La vida continúa). Pude ver el lanzamiento a las 11:00 de la noche sola porque mi mamá se quedó dormida. 

En 2021 regresaron a la ONU. Ésta vez hablaron todos los integrantes del grupo y su mensaje principal fue “Welcome generation instead of the lost generation” (Generación de la bienvenida en vez de la generación perdida). Para poder asistir, su presidente les entregó un pasaporte diplomático y fueron recibidos como embajadores de su país.

UNICEF también dio a conocer la alianza mundial con BTS por sus canciones, mensajes en redes sociales apoyando a los niños y jóvenes durante el confinamiento por la pandemia.

El 04 de febrero tuvieron una participación especial en el desfile de inauguración de los Juegos Olímpicos de Beijing 2022.

Les ha tomado 8 años desde su debut para cambiar su historia de pedir que vayan a su concierto gratis al que solo asistieron 100 personas a ser el orgullo de su país.

Han recibido mucho odio por parte de personas que no los aceptan y en respuesta hicieron la canción “Idol”. Actualmente tanto la agencia como ellos son millonarios e ingresan millones de dólares a su país, pero aun juegan como niños peleando por una bolsa de papas o un helado.

Si quieres ver videos graciosos o informativos de BTS puedes seguir mi página de Facebook “Cositas BTS”.

Hace poco, mi profe Rogelio nos dijo que las emociones se generan en el hipotálamo y no en el corazón que solo es un músculo, por eso yo los amo con todo mi hipotálamo, tal como amo a mis amigos del Equipo 2 (sección a la que pertenezco en la escuela, manejo de grupos por protocolo ante la pandemia, que me han hecho sentir que me quieren mucho).

 

MARGARITA MAZA, SU HOMENAJE EN AZCAPOTZALCO  (AZCAPOSTALES 10)

Por Diana N. Colín   (Grupo Formiga)

Margarita Eustaquia Maza Parada, fue la dama que acompañó al benemérito de la Patria, Don Benito Juárez, como mexicana, como esposa, como amiga. Juntos vivieron y protagonizaron una de las épocas más interesantes e importantes de la historia nacional. Ella es una figura enorme en todos los sentidos. Fue hija de padre genovés y madre mexicana. Se casó con un hombre mayor que ella por dos décadas, con quien procreó 12 hijos, y se ocupó además de la primera hija de su marido, de una relación anterior. Sufrió la muerte de cinco de sus hijos de temprana edad. Durante un periodo angustioso, vivió separada de su marido mientras él estuvo en el exilio, y al quedar sola buscó refugio en algunas haciendas. Después ella también tuvo que salir del país. En ese tiempo, murieron dos de sus hijos.

Ejemplar su papel de pareja con su amado esposo, a quien siempre respaldó y aconsejó. Más de una vez la situación política adversa en el país les obligó a separarse físicamente, pero nunca se alejaron en ideales, amor y colaboración. En sus cartas, ella terminaba diciendo: “recibe el corazón de tu esposa que te ama”. Él le correspondía, poniendo al final un sincero: “Tu esposo que te ama y te desea, Benito”.

Ella falleció el día 2 de enero de 1871 (cumplió ya 151 años de su partida). Su marido murió al año siguiente. Ambos eran oaxaqueños de nacimiento, y murieron en la Ciudad de México. Los dos tienen por meritos propios, sus nombres en letras de oro en el Muro de Honor del Congreso de la Unión. Sus restos descansan-juntos- en el Panteón de San Fernando, en la Ciudad de México.

En Azcapotzalco, un centro PILARES (Punto de innovación, libertad, arte, educación y saberes), lleva su nombre como homenaje a su grandeza. El 24 de marzo 2021, se develó ahí en presencia de una descendiente de ella, la Señora Rosa Helena Sánchez Juárez, un mural de su imagen. La muestra de cuerpo entero, sentada, con un retrato de Don Benito en su mano izquierda. La obra está hecha con mosaicos, por la artista María del Sol Ayala Martínez. Se ubica en la Colonia Tezozómoc, calle Amuzgos.

En dicha develación participó entre otras personas, la historiadora Ángeles González Gamio, quien resaltó la heroicidad de Doña Margarita Maza, quien apoyó el movimiento liberal que enarbolaba su esposo, le daba a él información mientras estaban juntos o se la enviaba cuando estuvieron constantemente separados por motivos de persecución política. Incluso ella, a cargo de sus hijos, escondida para evadir a sus perseguidores, como podía, enviaba dinero a su esposo, quien también las pasaba mal durante su exilio. Sin duda, la biografía de Doña Margarita Maza fue apasionante y entregada a su país, arriesgando su propia vida, por eso, a su muerte con 44 años, la nación lloró mucho, incluida gente de los diferentes bandos que se enfrentaban en aquella fecha electoral.

En la Colonia Clavería, misma alcaldía, está el Jardín que lleva su nombre. Tiene una placa y su busto en un solemne monumento.

En la Casa de la Cultura de Azcapotzalco, en el Salón Cervantino, se tiene una sección con vitrinas. En una de ellas se conserva cuidadosamente un cromo alusivo a los festejos del bicentenario del natalicio de Don Benito Juárez (1806 – 2006). En la imagen con el personaje celebrado, aparece su esposa Doña Margarita Maza. Él es de los pocos personajes nacionales que llega a ser representado con su pareja. Lo cual habla claramente del alto valor de los méritos nacionales que Doña Margarita individualmente alcanzó. Y de lo claro que era para todos el gran amor que se tuvieron.

¡México y Azcapotzalco la recuerdan!